Hanefi mezhebine göre, hacamat yaptırmak orucu bozmaz. Çünkü orucun bozulması için mideye herhangi bir şeyin ulaşması gerekir. Ancak, hacamat yaptırmak kişiyi zayıf düşürebileceği için, oruçlu iken hacamat yaptırmak mekruh (hoş görülmeyen) bir davranış olarak değerlendirilmiştir.
Mezheplere Göre Oruçluyken Hacamat Yaptırmanın Hükmü
Şafii Mezhebine Göre
Şafii mezhebinde de hacamat yaptırmak orucu bozmaz. Ancak, aşırı halsizlik veya baygınlık gibi durumlara yol açacaksa mekruh sayılır.
Maliki Mezhebine Göre
Maliki mezhebine göre de hacamat yaptırmak orucu bozmaz. Ancak, oruç tutan kişi hacamat nedeniyle çok fazla zayıf düşerse ve orucunu tamamlayamaz hale gelirse, bu durumda oruç mekruh olur.
Hanbeli Mezhebine Göre
Hanbeli mezhebine göre, hacamat yaptırmak orucu bozar. Çünkü, Peygamber Efendimiz’in (s.a.v) bir hadisinde, "Hacamat yapanın da yaptıranın da orucu bozulur" şeklinde bir rivayet bulunmaktadır (Ebu Davud, Savm 29). Bu nedenle, Hanbeli mezhebine göre hacamat orucu geçersiz kılar ve kaza edilmesi gerekir.
Hacamat Ne Demektir?
Hacamat, vücuttaki kirli kanın belirli bölgelerden çekilerek dışarı atılması işlemidir. Geleneksel tıp yöntemlerinden biri olan hacamat, kan dolaşımını düzenlemek, toksinleri temizlemek ve vücudu rahatlatmak amacıyla yapılmaktadır. Hacamat, İslam'da da tavsiye edilen ve sağlık açısından faydalı görülen bir tedavi yöntemidir.
Hacamat, Peygamber Efendimiz (s.a.v.) tarafından önerilen bir şifa yöntemi olarak kabul edilir. İslam âlimleri, hacamatın sünnet olduğunu ve belirli zamanlarda yapılmasının daha faydalı olduğunu belirtmiştir.
Hadislerle Hacamatın Önemi
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Şüphesiz ki, hacamat yaptırmak sizin için en hayırlı tedavi yöntemlerindendir." (Buhari, Tıbb 13)
Başka bir hadiste ise şöyle denir:"Cebrail bana hacamat yaptırmayı tavsiye etti." (İbn Mace, Tıbb 22)
Hacamatın bereketi hakkında:"Gece İsra'ya çıkarıldığımda, her melek topluluğu bana: 'Ümmetine hacamatı emret' dedi." (İbn Mace, Tıbb 20)
